أسرار القسم في القرآن
Abstract
تتناول هذه المقالة بشكل خاص موضوع تفسير القسام في القرآن الكريم، مع تسليط الضوء على دورها ومكانتها المهمة في النص المقدس. القسم في القرآن الكريم يستخدم في كثير من الأحيان كشكل من أشكال التوحيد للعبارات التي تحتوي على اسم الله، وبالتالي يكون لها أبعاد بلاغية وروحية مهمة. تم إجراء هذا البحث باستخدام المنهج الكيفي بالمنهج الوصفي التحليلي، حيث تم وصف البيانات التي تم جمعها بشكل تفصيلي، ومن ثم تحليلها للحصول على الاستنتاجات التي كانت متوافقة مع أهداف البحث. تتضمن بعض الموضوعات الرئيسية التي تشكل محور المناقشة في هذه الدراسة تعريف وأشكال القسم (شكل القسم)، والفوائد (الفوائد) والأشياء التي تكون موضع القسم (مقسم به) في القرآن الكريم، أنواع القسام الموجودة، والجوانب المتعلقة بالمقسم عليه، وشروط القسام التي يجب توفرها.
ومن أهم نتائج هذه الدراسة أن القَسَم في القرآن الكريم يعمل كأداة لتقوية صدق البيان الذي ورد فيه. كما يهدف القسام إلى تقوية الإيمان في قلب القارئ أو المستمع، وبالتالي تقوية الإيمان بالرسائل التي تحملها هذه الآيات.
References
الاسكندري المالكي )ت683ه.(( مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي. مصر. 1385ه1966=(د.
- أنوارالتنزيل وأسرارالتأويل المعروف ب( )تفسير البيضاوي:( ناصر الدين أبي
سعيد عبدالله ابن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي )ت685ه.((
- بحر العلود: أبو الليث السمرقندي )ت375ه.(( تحقيق وتعليق الشيخ عادل احمد،
وعلي محمد وزاريا عبد المجيد. دار الكتم العلمية. بيروت. ط.1 1413ه1993=(د.
- البحر المحيل: محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي )ت745ه.((
دراسة وتحقيق وتعليق الشيخ عادل احمد، وعلي محمد. دار الكتم العلمية. لبنان.
بيروت. ط1، 1413ه1993=(د.
- تفسير الجلالين بهامش القر ن الكريم: الإماد جلال الدين محمد بن أحمد
- تفسير روح البيان: الشيخ اسماعيل حقي البروسوي. مطبعة عثمانية درسعادت.
.(ه1330
- التفسير المبين: الداتور عبد الرحمن بن حسن النفيسة. الدار التدمرية الرياض.
.(ه1429
- التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج: الأستاذ الداتور وهبة الزحيلي. دار
الفكر. دمشق. ط10، 1430ه=( 2009د.
- تفسير الهداية إلى بلوغ النهاية: أبو محمد مكي بن أبي طالم القيسي )ت437ه.((
جامعة الشارقة. ط1، 1429ه2008=(د.
- التفسير الوسيل: سيد طنطاوي )ت1431ه.(( دار السعادة. ط4،
1408ه1987=(د.
- التفسير الوسيل للقر ن الكريم: لجنة من العلماء، المطابع الأميرية. ط.3
1413ه1992=(د.
- تنوير المقباس من تفسير ابن عباس )ت68ه:(( أبو طاهر الفيروز ابادى
)ت817ه.(( دار الكتم العلمية. 1412ه( - 1992د.
- تيسير الكريم الرحمن في تفسير الاد المنان: عبد الرحمن بن ناصر السعدي
)ت1376ه.(( تصحيح وضبل الشيخ محمد الزهري النجار. مكتبة المعارف للنشر والتوزيع. الرياض. ط1، 1420- جامع البيان في تفسير القر ن: محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الإيجي
الشيرازي الشافعي )ت905ه.(( تحقيق الداتور عبد الحميد الهنداوي. دار الكتم العلمية. بيروت. ط1، 1424ه( 2004=د.
