Kekosongan Hukum dalam Pembagian Warisan 1:1 di Indonesia Perspektif Kesetaraan Gender

Kekosongan Hukum dalam Pembagian Warisan 1:1 di Indonesia Perspektif Kesetaraan Gender

Penulis

  • Kamilatun Nisa' Universitas Islam Negeri Syekh Wasil Kediri
  • Moh. Ilham Tohari Universitas Islam Negeri Syekh Wasil Kediri

DOI:

https://doi.org/10.56874/el-ahli.v6i2.2479

Kata Kunci:

Hukum Waris, Kesetaraan Gender, Keadilan, Teori Hukum Feminisme

Abstrak

This article examines the legal vacuum in Indonesia’s inheritance distribution system, particularly regarding the division of inheritance between male and female heirs within the context of Islamic law. The provision in the Compilation of Islamic Law (KHI), which mandates a 2:1 ratio in favor of male heirs, poses a challenge to the principles of gender equality as enshrined in the 1945 Constitution and international legal instruments such as CEDAW. Employing normative legal and theoretical approaches, including feminist legal theory and substantive justice, the study highlights the urgency of reforming inheritance law to become more inclusive and responsive to women's evolving social roles. The analysis incorporates perspectives from positive law, customary law, and Islamic jurisprudence, alongside contemporary social practices that increasingly favor equal inheritance distribution. The findings reveal that while the 1:1 inheritance division is gaining informal acceptance, it still lacks explicit legal support, leading to legal uncertainty. Thus, this study advocates for a pluralist and progressive national inheritance law that ensures justice and legal certainty for all citizens.

Keywords: inheritance law, gender equality, Compilation of Islamic Law, customary law, feminist legal theory

Referensi

Abdul Karim Zaidan. (2002). al-Wajiz fi Ushul al-Fiqh. Muassasah al-Risalah.

Ahmad Sofyan. (2020). Keadilan Gender dalam Pembagian Warisan: Studi Terhadap Praktik Notariat di Jakarta. Jurnal Hukum Dan Peradilan, 5(2).

Al-Shahrastani. (2006). al-Milal wa al-Nihal. Dar al-Ma’arif.

Amir Syarifuddin. (1993). Pengantar Hukum Islam di Indonesia. Pustaka Setia.

Carol Smart. (1989). Feminism and the Power of Law. Routledge.

Djamanat Samosir. (2001). Hukum Waris Adat. Prenada Media.

Djaren Saragih. (2005). Sistem Kewarisan di Indonesia. Pustaka Pelajar.

Hilman Hadikusuma. (1981). Pokok-Pokok Pengertian Hukum Adat. Alumni.

Hilman Hadikusuma. (2000). Hukum Kewarisan Adat Indonesia. Alumni.

Iman Sudiyat. (1981). Hukum Adat Sketsa Asas. Liberty.

Khaled Abou El Fadl. (2001). Speaking in God’s Name: Islamic Law, Authority and Women. Oneworld.

Koentjaraningrat. (2005). Pengantar Ilmu Antropologi. Rineka Cipta.

Lilis Suryani. (2023). Praktik Pembagian Waris Setara dalam Keluarga Muslim Perkotaan. Jurnal Hukum Dan Gender, 8(1).

M. Dawam Rahardjo. (2002). Ensiklopedi Tematis Dunia Islam: Hukum Islam. Ichtiar Baru van Hoeve.

M. Idris Ramulyo. (1995). Hukum Waris Islam. Sinar Grafika.

Mochtar Kusumaatmadja. (1994). Pengantar Hukum Adat Indonesia. Alumni.

Mohammad Daud Ali. (2002). Hukum Islam: Pengantar Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam di Indonesia. Raja Grafindo Persada.

Nur Kholis. (2024). Konstruksi Ijtihad Hakim dalam Waris Gender. Al-Ahwal, 17(2).

Nur Rofiah. (2020). Nalar Kritis Muslimah. Mizan.

Nurul Huda. (2022). Keadilan Gender dalam Praktik Peradilan Agama. Al-Mawarid, 24.

Pitlo. (1993). Hukum Waris Menurut BW, terj. R. Soetojo Prawirohamidjojo. Intermasa.

R. Subekti. (1992). Pokok-Pokok Hukum Perdata. Intermasa.

Rahardjo, S. (2000). Ilmu Hukum. Citra Aditya Bakti.

Rahardjo, S. (2009). Hukum Progresif: Hukum yang Membebaskan. Kompas.

Rofiq, A. (2003). Hukum Islam di Indonesia. Raja Grafindo Persada.

Soepomo. (1986). Sistem Hukum Adat di Indonesia. Pradnya Paramita.

Soerojo Wignjodipuro. (1995). Pengantar dan Asas-Asas Hukum Adat. Rajawali Pers.

Swe. (2008). Sistem Pewarisan di Keraton Yogyakarta. Jurnal Hukum Islam Dan Adat, 2(1).

T.M. Hasbi Ash-Shiddieqy. (1976). Pengantar Ilmu Waris Islam. Bulan Bintang.

Tim Penyusun Kamus. (1997). Kamus Al-Munawwir. Pustaka Progressif.

Wahbah az-Zuhaili. (2002). Fiqih Islam Wa Adillatuhu. Dar Al-Fikr bi Damsyiq.

Yusuf al-Qaradawi. (2001). Ijtihad Kontemporer. Maktabah Wahbah.

Ziba Mir-Hosseini. (1999). Islam and Gender: The Religious Debate in Contemporary Iran. Princeton University Press.

Diterbitkan

2025-12-12

Cara Mengutip

Nisa’, K., & Tohari , M. I. (2025). Kekosongan Hukum dalam Pembagian Warisan 1:1 di Indonesia Perspektif Kesetaraan Gender. El-Ahli : Jurnal Hukum Keluarga Islam , 6(2), 191–210. https://doi.org/10.56874/el-ahli.v6i2.2479

Artikel Serupa

1 2 3 4 5 > >> 

Anda juga bisa Mulai pencarian similarity tingkat lanjut untuk artikel ini.

Loading...